أصل مصطلح علم النفس

أصل مصطلح علم النفس

النفس في اللغة العربية هي الروح ويقال "خرجت نفسه وجاد بنفسه" أي مات.

النفس كذلك الدم وسمي الدم نفسا لأن النفس التي هي اسم لجملة الحيوان قوامها الدم

النفس كذلك ذات الشيء وعينه يقال "جاء هو نفسه أو بنفسه وفلان ذو نفس خلق وجلد "و يقال في نفسه أفعل كذا قصدي ومرادي.

مجمل القول أن النفس في اللغة العربية تشير إلي ذلك الجانب الروحي أو المعنوي لدى الإنسان الحي كما يتسع معناها أيضا ليشمل جوانب الخلق والإرادة والنزوع.

تتكون كلمة علم النفس psychology في اللغة الانجليزية من مقطعين لهما أصل يوناني هماpsycho وتعنى النفس أو التنفس ثم أتسع معناها وأصبحت تشير إلى الحياة أو الروح أو النفس البشرية أو العقل mind أما المقطع الثاني logos فيعنى الحديث أو الكلام أو الأقوال ثم تتطور ليعنى البحث أو المقال.

وأخيرا أصبح يفيد معني المعرفة أو العلم أي البحث الذي له أصول علمية منهجية.

تعدد تعريفات علم النفس

تعددت تعريفات علم النفس تعددا غير قليل وأختلف تبعا للنظرية التي يعتنقها وتبعا لاختلاف المرحلة التاريخية التي يمر بها علم النفس عبر العصور.

ومن الأقوال المأثورة عن عالم النفس الأمريكي الشهير "وود وورث" قوله " إن علم النفس بدأ بدراسة الروح لكن زهقت روحه ثم أصبح علم العقل ولكن ذهب عقله ثم أصبح علم الشعور وأخشى أن يفقد شعوره"

وقد فقد فعلا علم النفس تعريفه بالشعور بعد أن أصبح علم السلوك .

من تعريفات علم النفس

1-"العلم الذي يدرس الإنسان"

وعلى الرغم من أن علم النفس يدرس الإنسان فعلا فإن هذا التعريف غير دقيق نظرا لما يلي :-

أ) تدرس كل العلوم الإنسان إلا قليلا وذلك من زوايا مختلفة بطبيعة الحال لذا فهذا التعريف جامع ولكنه غير مانع.



ب) لا يدرس علم النفس الإنسان فقط بل الحيوان كذلك أن موضوع علم النفس يتسع ليشمل بالدراسة جانبا من جوانب النشاط لدى معظم أنواع المملكة الحيوانية.



2- "علم النفس هو العلم الذي يدرس الحياة العقلية للإنسان "

هو تعريف أكثر تحديدا من سابقه إلا أنه لا يشمل كل ما يدرسه هذا العلم إذ لا يدرس فقط الجوانب المعرفيةcognitive (المجالات العقلية المتصلة بالأفكار وتجهيز المعلومات)

بل الجانبين النزوعى co native(الإرادي) والوجداني affective الانفعالي كذلك.



3-"علم النفس هو العلم الذي يدرس العمليات العقلية mental processes"

مثل الإدراك والتعلم والتذكر والتفكير وحل المشكلة والإبداع وغيرها وذلك في حالاتها السوية (علم النفس العام) ودراسة هذه العمليات ذاتها في أحوالها غير السوية (علم النفس المرضى).

وقد زاع هذا التعريف نتيجة لنمو علم النفس المعرفي والفيتومينولوجى

(علم الظواهر: العمليات العقلية كما تحدث في الخبرة) وهو تعريف فيه كثير من الدقة والموضوعية ولكننا نفضل الرأي القائل بتضمين هذه العمليات في سلوك.

4-"علم النفس هو العلم الذي يدرس سلوك الكائنات العضويةْ".

ويتفق على هذا التعريف كل علماء النفس إلا قليلا.